相信大(dà)家对陶(táo)渊明的(de)桃(táo)花源记(jì)都(dōu)不陌生。上学的(de)时候(hòu)也都学过。对于世人来说桃(táo)花源是(shì)一个不可多得的地方。同时也(yě)是(shì)很(hěn)多(duō)人(rén)非常向往的地方。唯美的田园生活。让看(kàn)过桃(táo)花(huā)源记的人有一(yī)种流连(lián)忘(wàng)返的感觉。但(dàn)是现在有人细细的(de)分析了桃花(huā)源这个地方。也(yě)有人做(zuò)出(chū)了不同的解释。有人说桃(táo)花源其实(shí)就是一个死人(rén)国(guó)，原本唯美的(de)画面感一下子变成了(le)恐怖的画面。桃花(huā)源记其实是(shì)死人国(guó)吗？众人向往的真相(xiāng)却如此恐(kǒng)怖(bù)。

桃花源记其实是死人国

如果单纯(chún)的从陶渊明的桃花源紫菜是不是海鲜(yuán)记一(yī)文(wén)来看(kàn)。简直就是最(zuì)美(měi)的世外桃源。对于在繁华都市生(shēng)活久了(le)的(de)人。多么渴(kě)望能够(gòu)一个这(zhè)样的地方可以栖息(xī)养老。也不(bù)枉此生。但(dàn)是(shì)现代人对这个桃花源却赋予了不一样(yàng)的另一番色彩。一起来(lái)看看大家都有什么(me)样新(xīn)紫菜是不是海鲜的解(jiě)释。

因为在原文中作者提(tí)到了“阡陌”交通。后人(rén)的解释是(shì)阡陌(mò)指的是通往坟地的(de)小路。“初极狭，才(cái)通人”有人(rén)理解为(wèi)这和墓葬规定(dìng)很相符合。入(rù)口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨然(rán)”紫菜是不是海鲜就(jiù)是说(shuō)房(fáng)子很整齐(qí)像是(shì)墓(mù)地(dì)里的坟墓(mù)整(zhěng)齐(qí)的排列。文中说(shuō)到(dào)的问今是何世，乃(nǎi)不知有汉，所以有人推测这些人(rén)都是在秦(qín)朝时(shí)候(hòu)战(zhàn)乱(luàn)中死去的亡(wáng)魂生活在这(zhè)里。

桃花(huā)源(yuán)记其实(shí)是死人(rén)国

而且渔夫从这里出去的(de)时候(hòu)做的(de)记号后(hòu)来都不见了(le)。太(tài)守派人(rén)按照渔夫说的路来说结果迷路了，连回去的路也没(méi)有找(zhǎo)到。这可能(néng)是那些(xiē)阴(yīn)魂为(wèi)了找替(tì)身好投(tóu)胎。所(suǒ)以把这些人困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事像一(yī)个诅咒一(yī)样害了刘子冀(jì)最后丧命。这件事情后来也从此(cǐ)再无人提起(qǐ)。直到最(zuì)后这件事(shì)情传到了陶渊明那里。才(cái)有了(le)现在大家看(kàn)到的(de)桃花源记(jì)。

但是也(yě)有(yǒu)很多网友(yǒu)表(biǎo)示了不同(tóng)的(de)看法(fǎ)。就像(xiàng)是当初(chū)大(dà)家对桃花(huā)源记的理解一样。那(nà)是一(yī)个世人(rén)向往的恬(tián)静的美好(hǎo)的(de)田园(yuán)生活的地方。那里(lǐ)没有战争与世无争，环(huán)境优美(měi)青山(shān)绿(lǜ)水，与外面(miàn)的(de)世(shì)界形成了鲜明(míng)的对比。所(suǒ)以大家也理解(jiě)为这只是(shì)作者对美好生活的一种渴(kě)望和向(xiàng)往。同(tóng)样(yàng)的原文大家理解出来的意思却是相差(chà)甚远。所以很多事情(qíng)如(rú)果理解(jiě)的太深还真的会徒增很多恐怖气息的。

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